КРАТКОЕ ОПИСАНИЕ

​

ГЛАВНЫЕ ОПАСНОСТИ

​

ГЛАВНЫЕ ПУНКТЫ УЧЕНИЯ

​

ОСНОВНЫЕ ПУНКТЫ КРАТКОГО БИБЛЕЙСКОГО БОГОСЛОВИЯ

​

Краткое описание

Распространяющееся в последнее время лжеучение имеет разные названия («Ефраима», «Сыны Иосифа», «Учение двух домов», «Учение двух заветов», «Восстановление Израиля», и т.д.) и является международным движением т.н. сионистских христиан, считающих себя (всех христиан и многие другие народы) прямыми потомками десяти потерянных колен Израиля («нееврейские израильтяне»). Их желанием является возвращение к израильской идентичности и к соединению с израильским народом южного царства Иудеей/евреями, включая заселение 10/12 частей площади Израиля. Это многогранное движение основано на ложном толковании Писания и, соответственно, на ложном богословии. Тем не менее, оно усердно стремится к развитию своего учения, общин, сетей коммуникаций, школ, общественности и единства на локальном, национальном и международном уровнях. В мае 2015 года «Ефраим» провёл свой первый «национальный конгресс» в Израиле, главной целью которого явилось определение черт национальной принадлежности к Израилю.

 

В чем опасность:

1. Распространение лжеучения (1) об Израиле, (2) о «теле Мессии», (3) об отношениях с Богом, (4) о понимании Писания

2. Смущение и путаница верующих

3. Ложное восприятие подлинных мессианских евреев и их свидетельства для неверующих евреев, израильского государства и христиан.

4. Напрасная трата ресурсов

 

Главные пункты учения:

ПРЕДПОСЫЛКА: ЛОЖНОЕ БОГОСЛОВИЕ & ПРИОБРЕТЕНИЕ ЛОЖНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ

​

​

​

​

​

​

​

+ Ложное и расистское убеждение о преимуществе евреев/Израиля над неевреями/народами в вере в Иешуа.

​

ОСНОВАНИЕ: УТВЕРЖДЕНИЕ ЛОЖНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ

​

1. Физический аспект (который чаще всего отсутствует, кроме бесконечных поисков генеалогии и анализа ДНК)

2. Исторический аспект (псевдонаучные исследования истории «десяти потерянных колен Израиля»)

3. Духовный аспект (псевдо-духовность: «Святой Дух открыл мне мою настоящую идентичность», ложное изложение Писания)

4. Практический аспект (еврейские ритуалы и традиции, шаббат, праздники, кашрут)

 

УЧЕНИЕ: ГЛАВНЫЕ ПУНКТЫ

Израиль и народы – это одно и тоже:

 

o Утверждения:

Бог обещает Аврааму и Ефраиму «множество народов» (Быт.17:4-6; 35:11; 48:17-19), а «гой» или «этнос» - это якобы всегда означает язычники/нееврейские народы. То есть, языческие народы – это и есть Израиль, и обещания данные Израилю относятся к народам.

Бог обещает, что Израиль будет многочисленным как песок (Быт.13:16; 28:14) и как звёзды (Быт.26:4). Сегодня Израиль состоит всего из 16-ти млн. людей, что якобы не может быть воплощением Божьего обещания.

 

o Ответы:

Слово «гой» (Исход 19:6; Втор. 32:28, также 32:45; И.Н. 10:12-13; Исаия 1:4; 26:2; Йер. 31:36; Соф. 2:9) и «этнос» (смотри перевод слова «гой» в Септуагинте, а также следующие места: Лука 7:5; 23:2; Иоанн 11:48-52; 18:35; Деяния 10:22; 24:2, 10, 17; 26:4; 28:19) также употребляются в отношении к Израилю, и часто обозначают просто «народ», а не обязательно «язычники».

Обещание многочисленности Израиля (как песок и звёзды) есть сравнение или метафора, которое говорит о большом количестве народа, а не о реальной цифре. К примеру наша галактика состоит из 200 млрд. звёзд, а людей на Земле только 7 млрд. Более того, само Писание считало это обещание исполненным (Исаия 10:22; 2.Парал.1:9; к Евр. 11:12).

 

Потерянные 10 колен Израиля и их восстановление

​

o Утверждения:

После правления царя Соломона, Израиль разделился на южное царство (Иудея) и на северное царство (Израиль). При этом Иудея не называется Израилем, а Израиль не называется Иудеей, что, якобы, существует до сих пор. Бог не мог допустить уничтожение 10/12 частей Израиля, а значит они существуют где-то и сегодня.

Ассирийцы разрушили Северное царство, (Израиль/Ефраим) и увели в 722 г. до н.э. 10 израильских колен в плен. Оттуда плененные евреи якобы дошли до «концов земли», став европейцами, разными народностями в Индии, Ираке, Иране, Китае, в африканских странах, некоторыми племенами индейцев и христианами). Эти люди забыли о своей идентичности и только сейчас опять ее нашли, что явилось Божьем провидением, чтобы породнить Израиль со всеми народами и среди этих народов привести его в итоге к вере в Иешуа.

Бог обещает возвратить потерянные 10 колен, открывая христианам их подлинную идентичность как Израиль. Объединение нееврейского Израиля и еврейской Иуды приведёт Божий план к завершению.

Движение «Ефраима» ожидает признание себя в качестве Израиля и отделение в их собственность 10/12 частей израильский земли.

​

o Ответы:

Израильское царство раскололось после правления царя Соломона, но воссоединилось после возвращения евреев из Вавилонского плена (Езра 6:16-17; 1.Прлп.9:3; Мат.19:28; Лук.2:36; 22:30; Деян.26:6-7). В наше время происходит также возвращение евреев в свою землю. Можно ожидать ещё более полного исполнения библейского пророчества о возвращении евреев в Израиль, но нет никаких оснований полагать, что христиане или другие народы являются физическим Израилем или исполнением пророчества о возвращении евреев.

Идея о строгом разделении слов «Израиль» и «Иудея» или «израильтяне» и «иудеи/евреи» не правильна (см. 1.Царств 12:16-17; 1.Прлп.9:2-3; Неем.11:3-4; 12:47; Есфирь 2:5; Йер.30-31; Плачь 2:1-5; Дан.9:7-12; Зах.8:13-17; (Товит 11:17); Мат.19:28; Лука 2:36; 22:30; Деян.2:36; 4:10; 5:21; 10:36; 13:24; 21:28; 26:7; Рим.11:1; Филип.3:5).

 

 Десять северных колен Израиля, выжившие ассирийское нашествие, не потерялись, а были ассимилированы в Ассирийской империи. Об этом свидетельствуют ассирийские документы того времени, на которых со временем пропадают западно-семитские имена. (K. L. Younger, “The Deportations of the Israelites.” Journal of Biblical Literature, V.117, 1998:201-227). Многократное ассирийское нашествие и депортации были настолько тщательными и суровыми, что теории о повторных военных действиях пленных израильтян, пробивавшихся в дальние страны, совершенно невероятны. Поэтому утверждение, что «10 потерянных колен Израиля» можно найти среди европейцев, множества других народов и христиан в наши дни, принадлежит к жанру фантастики.

​

Бог наказал северное царство Израиля (4.Царств 17:7-23), но не уничтожил всех потомков 10-ти северных колен своего народа (см. аналогичный случай с коленом Вениамина, (Судьи 20-21)). Северные израильтяне жили до и после ассирийского нашествия в Иудее. Некоторые, возможно, воссоединились с иудеями в Вавилонском плену. В любом случае, после возвращения из Вавилонского плена, представители всех 12-ти колен Израиля вновь поселились на своей земле (Ездр 2:70; 6:16-17; Лука 2:36; Деян.26:7; и т.д.) (аргументация выше от части основана на более детальной критике «Ефраима» Kay Silberling, PhD, “The Ephraimite Error” на странице Мессианского Альянса Америки, www.mjaa.org).

​

Основные пункты краткого библейского богословия

​

Исходная точка: Бог сотворил полноценный мир, во главе которого Он поставил человека, созданного по Своему подобию (Быт.1-2). Но человек отверг Творца и пошёл своим путём. Это решение создало конфликт между Богом и человеком, порвав взаимоотношения и принеся страдания и смерть в жизнь людей (Быт.1-11; Рим.3:23).

​

Определение народа Израильского: Израиль – физические потомки Авраама, Исаака, и Иакова/Израиля, новое творение, народ, созданный Богом из падшего человечества (через Авраама), с которым Бог связывает себя заветом и через который хочет вернуть себе падшее творение (Быт.12:3; 22:18; 26:4; 28:14; Исх.19:5-6). С одной стороны, через Авраама Израиль является частью падшего человечества, а с другой - Израиль отличается от других народов, ради которых был сотворён (в соответствии завету с Богом, следуя которому, Бог спасёт всё человечество).

​

Божий план: Бог открыл себя падшему человечеству через Израиль (как посредством написанного Слова, Священного Писания, так и через живое Слово, Мессию Иешуа). Как Израиль, так и другие народы получают знание о Боге через Писание и отношение с Богом через Иешуа. В Мессии Израиля Иешуа Бог примиряет и принимает в свою семью как Израиль, так и народы (Ин.3:16; Рим.3:23-25; 2.Кор.5:16-21). Это видение о новом творении и новом человечестве, о том, что в конце концов весь мир познает Бога и вместе с Израилем будет славить Его, неоднократно повторяется в Писании (н.п. Ис.2:1-4; 11:10; 19:19-22; 25:6-9; 45:23; 66:18б-24; Зах.14:16-17; Филип.2:10-11; Откр.7:9-10; 21:24). При этом идентичность и культурно-этническая принадлежность Израиля и народов не меняется (Деян. 15; Галат. и т.д.).

​

Определение нового человечества: Божие видение о новом человечестве начало сбываться в Иешуа, так как именно в Нем Израиль и народы имеют общение с Творцом. Пока это воплотилось только отчасти – лишь часть Израиля и часть народов знают Бога (Рим.11:1-5, 25). В будущем, когда Иешуа придет во второй раз, это видение проявиться универсально (Зах.12:10; Рим.11:15, 25; Филп.2:10).

​

До этого времени в соответствии с Писанием Израиль и «телo Мессии», у которых есть заветное отношение с Богом, и которые часто описываются похожими или одинаковыми терминами в Новом Завете (см. Рим.2:26-29; 9:1-8, 24; 11:1-2, 17, 25-29; Гал.6:16; Eфес.2:10-14; Филип.3:2-3; 1.Пет.2:9), существуют одновременно, но порознь.

На протяжении долгого времени христианская церковь пыталась это изменить, считая, что церковь замещает Израиль и существует вместо Израиля. Движение «Ефраима» теперь идёт в противоположном направлении: тело Мессии и есть Израиль (т.е. его северная часть). Однако положение вещей, данное нам Писанием, принадлежит Божьему плану вплоть до возвращения Иешуа. Поэтому теорию движения «Ефраима» стоит отвергнуть как лжеучение. Другими словами, поверив в Иешуа, неевреи принадлежат новому человечеству (телу Мессии, Божьему народу), состоящему из верующих в Иешуа евреев (физических потомков Иакова) и народов. На этом основании, чтобы принадлежать этому новому человечеству, им не нужно доказывать своей физической принадлежности к Израилю, ни являться его физическими потомками. Необходима лишь сама вера в Иешуа.